echte foto's van geslachtsbetrekkingen

Als een man ejaculeert, wordt normaal de blaasingang afgesloten.
Inspelend op de grote vraag naar boeken en met de bedoeling de eigen Vlaamse literatuur meer bekendheid te geven, werden de werken van Vlaamse auteurs zoals Hendrik Conscience, Stijn Streuvels, Ernest Claes en Felix Timmermans vaak met de steun radar live xxx van collaborerende organisaties herdrukt en voor.
Op overtredingen die bestonden uit het niet, of niet voldoende, afschermen van het licht, stonden zware sancties.
In het eerste oorlogsjaar werd echter geen toelating verkregen om de "Grote Kermis" te laten doorgaan.
Inherent verbonden aan het cafébezoek tijdens de oorlog was de inrichting van de zedendienst.In vergelijking met 1942 was dat een stijging met maar liefst 26 procent.De jaarlijkse "Grote Kermis" in Turnhout vond traditioneel plaats op de eerste zondag na de vijftiende augustus, en dat acht dagen lang.26/12/40: verslag gemeenteraadszitting, 2/12/40.23 desmedt, "De herziening van de schoolboeken tijdens de bezetting 186 en 187.Soms zijn er uitzonderingen.



25 DE KOK, "Wereldoorlog II te Turnhout xviii, 22.
Laat ze er gewoon zijn en blijf ondertussen investeren in je seksleven.
Ben ik nog maagd?
Terwijl je man klaarkomt, is zijn blaas niet of onvoldoende gesloten.
In zaal "Roxy" werd door.Gedurende de kermisweek, op 16, 17, 18, 22 en 23 augustus, wilde de heer Baelen danswedstrijden inrichten in de hall van het Kursaal.Ook voor.L.V.-Middelareskerk bemerken we dezelfde trend, zij het iets minder sterk, namelijk een daling van het aantal hosties dat werd uitgereikt met zes procent, meer bepaald van 233.000 hosties in 1941 tot 219.000 in 1942.Het enige dat werd toegelaten was het zingen van het "Te Deum" in de kerken, "op voorwaarde dat alle uitingen van demonstratieve aard achterwege blijven".Het "Vlaams Kunstverbond Turnhout" besloot vanaf 18 augustus 1940 elke zondag om 19 uur een toneelvoorstelling te geven in zaal "Lux".In 1944 tenslotte was er, gezien de "dreigende oorlogsomstandigheden geen kermis op de Grote Markt.Daarnaast bestond er een heel netwerk van christelijke organisaties die de parochianen begeleidden van de wieg tot in het graf.De enige vereiste was dat de toneelteksten, via het stadsbestuur, moesten worden gecontroleerd door Duitse instanties.In het naburige gehucht Weelde konden de jonge mannen nog én uur luiden met hun klok vooraleer de Duitse soldaten de touwen doorsneden.





Audiofragment 7, grote rol van de pil in de jaren 1970.
59 SAT, 4iiii8: doos Politie, gouw, arrondissement, parket, joden, teringlijders, gezinsvergoeding: omzend-brief van het provinciaal bestuur, 18/2/42.

[L_RANDNUM-10-999]